ใบไม้แดง ผู้เดินทางการกำหนดแรมรอนมาตระเวน

ทวาร ใบไม้แดง  พักตร์ ใบไม้แดง ตรงนี้หยิบทั้งเป็นทวารศาลเจ้าแต่ต้นสำรับละแวกศาสเทพารักษ์ภายใน กระตู้ตรงนี้อีกต่างหากถูกกู่เรียกต่อว่า Nio Gate เหตุว่ามีรูปปั้นเสื้อน้ำยี่แท่งรอคอยอารักขาศาลเทพารักษ์พำนักพื้นที่ขอบทวารทั้งฝาแฝดหาดเช่นกันนั่นเอง ที่นี่นี้มีชีวิตงานพิธีไม้อันสวย พร้อมทั้งอีกทั้งจัดหามารองรับงานลงนามประทานสดสมบัติพัสถานถนนหนทางวัฒนธรรม ใบไม้แดง อันยิ่งใหญ่เครื่องใช้ประเทศญี่ปุ่นอีกเพราะด้วย ทวยโรงเรือนที่เก็บสำรองเงินทองณงานบวงสรวงแห่งพระศาสนาชินโตตลอดตรีปฤษฎางค์ตรงนี้เด่นเพราะว่าการแกะท่อนไม้ย่านแต่งเติมรอบๆดั่งรังรองการตกแต่งมีสีสันสิ่งพิไลสดไพจิตร รูปแกะสลักแห่งหนมีความโด่งดังแหล่งเสริมแต่งอาศัยที่ตั้งโรงตรงนี้ตกลงแก่ชรา ใบไม้แดง หรือไม่ก็ ทวิปณจินตนาการ เพราะว่ารูปแกะสลักอันงามตรงนี้เลาะโดยคนที่มีชื่อเสียงที่กาลเวลานั้นแผ่นดินเปล่าคุ้นสังเกตพลายมาก่อน อีกรูปแกะสลักพฤกษาแผ่นดินเป็นหน้าเป็นตาเปล่าแพ้กันก็ลงความว่าภาพถ่ายวิฬารเคล้งซึ่งวางธุระศิลปตรงนั้นแกะคลอดมาริตัวนำตลอดอารมณ์แมวหาได้ทำนองวิเศษเชียว แม้กระนั้นในเป็นหน้าเป็นตาบริบูรณ์ก็หมายถึงปรัชญาแผ่นดิน ใบไม้แดง โดยนัยคงไว้ภายในรูปถ่ายสลักจำหลักนี้ซึ่งพิฬารเคล้งตรงนี้ดำรงฐานะการแอบปรัชญาพื้นที่สื่อความหมายอาบันสันติภาพอันสงบนั่นเอง โดยผลงานนี้สดฝีไม้ลายมืองานแกะของช่างฝีมือสภาพบรมครู Hidari Jingorou นั่นเอง ด้วยกันรูปสลักตรงนี้ยังได้รับรองรับงานลงบัญชีสละให้ยังไม่ตายมรดกแห่งหนแผ่นดินญี่ปุ่น
 
ใบไม้แดง
 
ใบไม้แดง อย่างไรก็ดีเพราะรูปแกะสลักแผ่นดินขึ้นชื่อลือชาแรงกล้านั้นชะรอยเป็นรูป กบิลตรัยร่าง เพราะว่ารูปแกะสลักตรงนี้คือ อ้ายจ๋อเก็บกรรณ วอกเงียบ วอกทำให้หยุดจักษุ ซึ่งนี่เป็นต้นเค้าปริศนาในทางธรรมอันดังปลายทางทั้งที่ “การไม่แซะดวงตาทราบเพราะการมองเบิ่งเครื่องเคราในเปล่าสวย” “การมิถลกหูยอมรับฟังใน ใบไม้แดง สิ่งตำแหน่งมิประเสริฐ” พร้อมด้วย “การไม่เผยพูดวาจาณอันแห่งหนมิดี” ซึ่งเตือนห้ามปรามตักเตือนทัศนียภาพแกะปริศนาธรรมนี้ตีความมาริขนมจากหนังสือติดตามที่ปรึกษาขงจื้อสิ่งของจีนแห่งหนเข้ามาลงมาณญี่ปุ่นพร้อมกันพุทธศาสนาคราวเหมือนศตวรรษสถานที่ 8 พร้อมด้วยกลายเป็นมาหมายถึงเหตุการณ์ปริปากขานรับบัง ใบไม้แดง สืบมา รูปแกะสลักตรงนี้ยังได้รับยอมรับงานลงชื่อจ่ายทั้งเป็นเงินตราถนนหนทางขนมธรรมเนียมสิ่งสำคัญสำหรับเหมือนกัน ยิ่งไปกว่านี้ด้านในทำเลที่ตั้งเทวาคารโทโชพูดเท็จในที่นิกโกะยังกอบด้วยโบราณสถานตลอดจนโบราณวัตถุชิ้นล้ำค่าพร้อมด้วยมีอยู่เนื้อความเด่นด้านตำนานตลอดจนวัฒนธรรมอีกชุกยกให้อิฉัน ใบไม้แดง หาได้มองดูกับซับหลักศีลธรรมยอมวิถีพระศาสนาชินโตทำเนียบรายล้อมเนื่องด้วยธรรมชาติสิ่งสงบสุขร่มเย็น ซึ่งปฏิบัติงานอุปการะดวงจิตข้าพเจ้าสงบเงียบเข้าร่วมมืดติดตามเสด็จพระราชดำเนินเหมือนกันในที่ปุ๊บปั๊บแห่งหนก้าวมาถึงมาริเยือนศาสนสถานชิ้นรักษาคุณลักษณะสถานที่นี้ สถานเที่ยวไปบริเวณไม่พึง ใบไม้แดง เพลี่ยงพล้ำข้าวของเครื่องใช้บุรีเกษตรหยุด อยู่ในสภาพทิศเหนือสิ่งสวนสาธารณะบุรีทุ่งเลิก อารามในตรงนี้คว้านามสมญาตักเตือนยังไม่ตายวัดวาพุทธระวางนมนานที่สุดสรรพสิ่งบูรี กอบด้วยกระแสความงามผุดผ่องพร้อมด้วยกว้างใหญ่ดาษดื่น สิ่ง ใบไม้แดง จำเดิมที่จะพานพบครั้งดั้นด้นมาถึงพระอารามลงความว่า ประตูนันไดมง 
 
ประตูปริมาตรใหญ่โต ใบไม้แดง แถวกอบด้วยลักษณะเฉพาะของสถาปัตย์เฉพาะตัวข้างทุ่งราแบบณเก่งเห็นแมกค้ำชูทัดทานแบบประทุนหาได้หมู่แจ่มชัด ช่องบานนี้กอบด้วยความจุโย่งจ๋อย ใบไม้แดง จำต้องใช้คืนหลักยึดปริมาตรเทิ่งผดุงจนกระทั่งเพราะรับน้ำหนักดาษดื่นทั้งๆ ที่ 18 ดุ้นพ้นแท้จริง แห่งพวกข้างใต้ของที่นี่ณนี้จะกอบด้วยรูปปั้นอสูรย์ยี่เนื้อตัวเฝ้าคอยตรวจการชั่งน้ำหนักเข้าอยู่ ไล่ตามเหตุศรัทธาข้าวของสามัญชนญี่ปุ่นถิ่นที่ฟังกักด่าน ใบไม้แดง ต่อว่าเชี่ยวชาญขับไสไล่ส่งสิ่งของมิถูกใจได้ ครั้นดำเนินทะลุทะลวงทะลุทะลวงเข้าไปทางเข้าออกเดินทางผมจักบรรจบกับดัก ตอบโต้ความจุโต้ง และทางเข้าออกยกมง (Chumon- Gate) ทวารขัดสีชาดเป็นที่ทางกุดเป๊ะเข้ามาไปสู่พิหารยิ่งใหญ่ อย่างไรก็ตามช่องบานตรงนี้จะไม่เปลือยกำนัลนักเที่ยวย่างก้าวเข้ามาครับผม ผิใครโลภเข้ามาเคลื่อนที่แลดูภายในวิหาร ใบไม้แดง เขื่อง อุดหนุนเดินเลี้ยวเคลื่อนทางเดินพามจักจดกันปากทางด้วยกันจุดขายตั๋วชูไว้ หลังจากแห่งหนจำหน่ายเงินทองซื้อหาตั๋วเป็นการ ตกลงช่วงไปเข้าไปไปตรวจหาชั้นในข้าวของพิหารพระสงฆ์เทิ่งกีดกั้น นามสมญาครบข้าวของเครื่องใช้พิหารตุ๊เจ้าเลิศคือว่า วิหารไดบุตสึเด็น (Daibutsuden Hall) ในข้าวของ ใบไม้แดง วิหารครอบครองที่ทางประดิษฐานภิกษุเบิ้มบุรีธานยเกษตรหยุด พุทธรูปองค์ตรงนี้ประกอบออกจากสัมฤทธิ์ เนื้อความดำเกิง 16 เมตร ร้ายแรง 500 ตัน นับถือเป็นพระพุทธรูปแหล่งโค่งสุดขอบข้างในแว่นแคว้นประเทศญี่ปุ่น พร้อมกับยังมีชีวิตอยู่พุทธปฏิมากรองค์ต้นแบบสิ่งพุทธรูปเบิ้มในบูรีคามาริลุกระ เว้นเสียแต่มีสงฆ์ใหญ่โตแล้ววิถีทางแข็งขวามือข้าวของเครื่องใช้ตุ๊ประเสริฐจะยังมีชีวิตอยู่เนื้อที่วางเครื่องใช้เจ้าแม่กวนอิมอีกเพื่อ ใบไม้แดง ช่องฝ่ายพามเครื่องใช้บรรพชิตเบิ้มจะมีที่มั่นพฤกษ์เอ็ดควรไชรูไป มนุษย์ญี่ปุ่นเชื่อกีดกั้นนินทาสมมติว่าใครอธิแท่นฤๅต่อจากนั้นอาจจะลอดที่ผูกเงินต้นตรงนี้คว้าคำกล่าวอธิแท่นจะแน่แท้ครับผม ถ้าว่าน่าเสียดายสถานที่ซอกตรงนี้ประกอบด้วยปริมาตรเปี๊ยก เด็กๆลอดหาได้ แต่กระนั้นผู้สูงอายุมุด ใบไม้แดง จักเหล่ไม่ค่อยถูกใจเท่าไหร่